جمعه دوازدهم شهریور 1389
قـــريـــبـــــــــا نـــــــعـــــرض مـــــــلـــــــف كامــــــــل عـــــــــــن القبائـــــــــــل
نوشته شده توسط جمع من ابناء میسان در ساعت 21:5 | لینک
|
جمعه دوازدهم شهریور 1389
قبيله بني ساله : من اكبرعشائرالعربيه في خوزستان ويسكنون من الحويزه و المحمره الي الاهوازو....اما يعود نسب هذة القبيله قال الاعرجي :بني ساله من ساله بن عبدالرحمان بن سمره بن عبدالشمس بن عبدالمناف بن ....الي عدنان وقال الساعدي انهم من عذرة بن سعد بن جهينه بن ...قضاعه وقال العزاوي في عشائرالعراق بني ساله من طي في الحله والهنديه وحسب المعلومات من العشيرة من كليب بن ربيعة بن مضربن نزاربن معد بن عدنان...اما افخاذها هم: البوعذارومنهم الروساء بني سالة بيت مطيلج بن ضميد بن مهاوي وحمائلهم بيت سدخان .بيت مهودر.بيت طعمه.بيت نعيمه نخوتهم (سعدة) 2-البوغنيمه :من اكبرعشائربني ساله وتتفرع الي البوهدلان- البوشنان في العراق -البوحضري- بني حميد-بيت مسعد-والرئاسة في بيت خلف نخوتهم وهم من ولد علی (اولادالكرعه)..3-البوسويط:عشيره كبيره ومنهم من يرجع الي عبید بن سویط بن سید محمود بن ...... سيد یاسر(الیاسریه)...الی الامام علی (ع) نخوتهم (راعی القروه السویطی) ومنهم البوعلیان ...4-المناصیر: عشیره عریقه وتنقسم الی اربعه افخاذ وهم :الرماثی -البوجدیده-البوسلیمه-البیضه بیرقهم ازرق اللون ...5-البراهنه...6-البوختروش :عشیره صغیره واصلها من عنزه بن ربیعه...7-البگعان.8-الختور9-البوکرم الله 10-البوسعید 11-البوراشد12-البومساعد13-الزهیریه..نخوتهم (جیس).14-البوفلاح 15-البدور16-البوغربه17-الدوارقه ...اما عشائربنی ساله فی العراق هم :18-ال عباس فی الحله یجاورون قبیله ال فتله وبنی طرف فی الهندیه یراسهم الشیخ سلیم بن یحیی بن راقب19- البومغیزل فی الحله وبغداد مع عشائرخفاجه وبنی طرف 20-البوحاچم :من فروع العوامریسکنون الهندیه مع البوراشد21-العوامر:یعود نسبهم الی ال کثیروالعوامر فرقه کبیره نخوتهم عامرویراسهم فی محافظه القادسیه والنجف کریم بن جریربن عبود...22-النصاصره23-البواریز:یراسهم علی بن حسون یسکنون المشخاف من ضواحی النجف...والبوغنیمه -المناصیر والبراهنه فی البصره وبغداد...نخوه عموم قبیله بنی ساله هی (اولادعلی )کان شجاع وکریم خرج الی القتال معه ثمانین رجل کلهم قتلوا بقی وحده وانتصر//... ----------------------- عشیره السواری:یعود نسبها حسب الوثائق الی اماره زبید وقالوا بعض انهم من ال فتله القحطانیه وفی عشائرالسعودیه انهم من ربیعه العدنانیه وتفرعت منها عشائر وافخاذ هم :الف)-ال نصرومنه:1-فخذ غدیر2-بیت عتیوی 3-البوبریهی4-المطارده5-بیت حشف6-بیت الصبی7-البوعبدالنبی8-البوخویر9-المناصیر10-بیت فضیل 11-الغوازی وهم ثلاثه حمائل البودوه-الویحات-بیت سرداح...ب)-ال عواجه:1-الدبات ومنهم بیت حیدر2- الثعالب 3-بیت فرج 4-بیت حسن 5-بیت حمدان6-بیت الحجی 7-الگرف8-الرویشد 9- النفاضات 10- الدبوسات ج)-البوناهی :من عشائرالسواری الاصیله وتفرع الی اربع حمائل ...د)-الذهیبات :یعود نسب هذه العشیره الی ذهب بن بشاره بن ساری ..اما نخوت عشیره السواری هی اخوت حیاصه یسکنون النیسان والعمه والکسر .الرفیع وجمیع مدن المحافظه ویزله بیت عواجه هی :سکان الدنیا بن عواجه...--------------------------------------------------------------------- السواعد: من العشائرالزبيديه القحطانيه العربيه ويعود نسبها الي جدهم وهوسعد بن جحيش بن ..... زبيد وهم سكان محافظه ميسان والعماره واسعه ومنتشره في عموم البلدان العربيه وقال البعض انهم من بني ساعده من الخزرج اما هاجرمن عشيرة السواعد افخاذ وبيوت وهي البتران وبيت حميدان وال غره. بيت صخر الي اقليم عربستان في سنوات الماضيه وسكنوا في مناطق المحمره والبسيتين والحويزه و... نخوتم للجميع هي (اخوة بشخه) اما بطونهم :1-بيت عبدالسيد 2-الكورجه (اخوة غنمه) 3-الجواسر4-العبيات 5-الحيادر 6-العاوسه 7-بيت صخر8-البوفندي9- ال عماره 10-ال غره 11-الجماسه 12-بيت زامل 13- البتران 14-البوسكندر15-البوحوف 16-البودوه 17-البوعاشور 18-بيت حسان 19- البو غديرواشتهروا السواعد بالهوسات رئاستهم في بيت زامل ... لون بيرقهم هواحمر-السودان: أصلها قحطانية كما هو محفوظ العشيرة. وهى تشترك مع عشائر أخرى فى النخوة (عامر). ومن هوساتها (عامر من عامر جي تجفي) أي كيف تجفو عامر عن عامر فتصد عنها. ولعل للاختلاط أثره فى هذه النخوة فيقولون (أولاد عامر. وترجع الى كندة وتدعى أن جدها عامر بن أسود الكندي. وتتفرع الى: 1 - بيت أحمد. الرؤساء. ومنهم بيت مرجان، وبيت خصاف.
2 - البو عبود. رئيسهم منصب بن أبي جاسم. وتوفي. ومنهم بيت حميد وبيت عايش وبيت السمين وبيت شهيب.
3 - بوجحيلي. رئيسهم حسين الهجول. ومنهم بيت صبح، وبيت حريجة، وبيت خنفوس.
4 - بو كريم. يرأسهم عامر العلي صاحب النصيفة وعودة الحسن المنصور. صاحب النصيفة الثانية.
5 - بو عليوي. يرأسهم جاسم بن صحن وعباس بن حداد. منهم بيت مشعل، وبيت هزام، وبيت حمدي.
6 - البو ضاحي. رئيسهم كباشي السلمان. ومنهم بيت حداد، وبيت سعيد، وبيت هبوب، وبيت سعيدان.
ومن فروعهم المستقلة (الشيوخ) و (بيت شتوي) و (بيت شمهود). ولكل من فروعهم ما يتفرع الى ما يتلوها من أفخاذ.
كنت شاهدت رئيسهم المرحوم صيهود العجيل فى العمارة. وكان عارفا با لعشائر ورأيت منه أخلاقا فاضلة. وقال لي: انه ابن عجيل بن سعد ابن عبدالله بن عيسى بن احمد بن صالح بن حسين بن علي بن محمد ابن عامر. ولأبيه هوسة معروفة: موحان وكل علوة اغطيها. ويريد ان يقول انا سيل جارف أغطي كل ربوة. وله:
كل الناس هابتني متاعاي
وسكرني بخمرة رياكة متاعاي حسان النسا من الدنيا متاعاي ورث جدي من امير القيس ليه وذكر لي أشعارا كثيرة ثم رأيت فى هذه السنة (سنة 1956) الشيخ حاتماَالصيهود فى بغداد وهو رئيسهم العام. ولم تتيسر لي مواجهتة طويلا. وبيّن لي ان آل ابراهيم من السودان. ويسكنون فى أبي صخير وفى سوق الشيوخ. يشاركونهم فى الافخاذ. فألبو جحيلي يقال لهم (الجحلان). والبو ضاحي والبو عليوي يقال لهم آل علي فهم من السودان. ومن السودان فى الحويزة عشيرة كبيرة تسكن أراضي السابلة ورئيسهم الحاج علي من بيت حمادي. ومنهم فى القرنة وفى سوق الشيوخ ولكن مجموعاتهم صغيرة. يزرعون الشلب والحنطة والشعير.
ويجاور السودان فى العمارة البو محمد والسواعد. و (هور الجكّة) مشترك بين السواعد والبو محمد والسودان.
ويلحق بالسودان: 1 - البو حمادي. من العجرش فى الحويزة. رئيسهم زامل ابن فندي. ومنهم بيت كشموط، والعوامر، وبيت دهوس وبيوت أخرى.
2 - الكواضي. من المنابية فى الحويزة. رئيسهم محمودبن نابت الفاضل.
3 - الصكور. من الميناو فى الحويزة. رئيسهم فريج بن غضيب. ويعد هؤلاء من السودان لا يفترقون عنهم.
ومن محفوظات هذه العشيرة ان أحد رؤسائهم عبدالله بن عيسى كان فى الحويزة مع العشيرة فدام الحرب والقتال بينهم وبين بني طرف، ثم صار طاعون (أبو ربية) سنة 1246ه - 1828م فأصاب أراضي الحويزة لا سيما السودان حتى كاد يفنيهم عن آخرهم، ومات عبدالله فى هذا الطاعون وترك قاطعاَوسعداَوجنزيل وعيسى، فهاجروا لجهة (جريت) فى المشرّح من العمارة. وفى هذه الاثناء حارب مشتت من البو محمد خيّون بن جناح من بني أسد فمالوا الى جهة بني أسد فانتصروا ومن ثم استمروا فى مواطنهم الحالية.
هذا. والملحوظ ان صاحب موجز تاريخ عشائر العمارة جعل السودان متفرعين من عامر جدّ السودان. وأما البيضان فانهم اخوتهم اولاد عمرو. وسكنوا أراضي الغرّاف الى الآن. وان السودان هاجروا الى القرنة ولا تزال بقاياهم. ومنها نزحوا الى الموالي (المشعشعين) فحاربوا بني طرف فمالوا الى انحاء العمارة بالوجه المذكور(1
-------------------------بنوسعيد
من العشائر الكبيرة والمهمة فى المنتفق، يعدون الثلث من أقسامها. تفرقوا بعد انحلال الامارة. ونخوتهم (المنابية). أو (المنابهة). والآن لكل فرقة رئيس مستقل، فزالت السيطرة العامة. ومنهم قسم كبير فى لواء العمارة اقتطعوا من المنتفق مع ما اقتطع من عشائر مثل آل ازيرق (الازيرج).
تحرينا كثيرا، فلم نجد طريق صلتهم بالمنتفق. والشهرة العامة تعلن أنهم أهل الثلث من المنتفق وتجمعهم بالمنتفق القربى أو السكنى. ولا نزال فى ترقب الصلة. اذ لم نعرف سلسلة الاجداد. ورد ذكر بني سعيد فى (سياحتنامه حدود) وعد من عشائرها نفس بني سعيد، والمعيوف، وآل شمسي، والعيسى، والبزون، والمريان، والبراغيث، والبوطويل، والفهد، والدريّع، والغشيم، والابهج، (لابهي)، والوبران، والجميلة. ولم يذكر صاحب جريدة المنتفق بعضها. وزاد الشيخ زامل المناع: آل مرعي، وآل مشبج وبيّن ان بني سعيد يسكنون الغموكة والدواية فى بزايز الغراف، وان لكل فرقة نخوة والرئاسة لأبي حمرة من آل معيوف من فرقهم.
دوّنا ما وصل الينا. والامل أن تتعاون الجهود ليضم ما نجد من المعرفة المفرقة وبذلك يتم المراد ويثبت الصواب من الآراء المسموعة التى توضح الحالة المعززة بما هو الصحيح.
رجعنا الى مؤلفات عديدة واستطلعنا آراء أكابر العارفين فلم نحصل على المراد من اتصال عشائرهم بعضها ببعض. وغالب هذه العشائر تفرعت حديثا أو تباعدت عن أصل المنتفق لقدم العهد كما أنها اختلطت بغيرها للاسباب المارة فى بني مالك. ويصعب جدا أن نصل من طريق التاريخ الى أصول ما امتزج بهم. والمسموع مضطرب كثيرا، فلم يكن لنا يد من تدوين ما سمعنا وأن نترقب وجه الصواب فيما يجلو أكثر.
ولا يبعد أن تكون نفس عشيرة بني سعيد تولت الرئاسة وهم رؤساء على الثلث أو صاروا كذلك والباقون من عشائرهم التابعة لهم والا فان محفوظات بعض العشائر تدل على انهم ليسوا منهم. فهم أشبه ببني مالك فى اختلاط عشائرهم والرئاسة فى عشيرة أو بيت أو ان فرقهم وعشائرهم الاخرى لا يشترط أن تكون من بني سعيد.
علمنا انهم يتكونون من مجموعات منها تسكن بكثرة فى الغموكة والدواية، ومنها فى (كرمة بني سعيد) وهم فى قلة ، ومنها فى لواء العمارة، كما انهم منتشرون فى أنحاء أخرى. وفى بغداد (محلة بني سعيد) كانوا فيها. واليوم لا تعرف لهم بقايا...
وفى غموكة والدواية وما جاورهما بكثرة. ويتفرعون الى: 1 - آل معيوف. وهم الرؤساء منهم أبو حمرة.
2 - آل عامر. رئيسهم نايف آل مشاي وتوفى وخلفه ابنه.
3 - آل عمير.
4 - آل غشيم. رئيسهم جاسم بن محمد آل مغامس ومنهم آل مشبج. ورئيسهم حامد بن فجر. وفيهم بطن من كنانة.
5 - آل مرعي. من بطون آل معيوف.
وهذه فرقهم الاصلية. تولوا رئاسة الثلث فى قديم العهد. ورئاستهم العامة اليوم يتنازعها آل مشاي وآل فجر.
وبنو سعيد فى الكرمة
وهى كرمة بني سعيد رئيسهم مطرب آل الحاج طاهر آل حسين وجاء التفصيل عنهم فى (احصاء سنة 1947 م ج3). ويتفرعون الى: 1 - آل رديني. رئيسهم عبدالكاظم الحاج فهد.
2 - البو معافى.
3 - الاخبارية.
4- القرية.
5 - الغضابنة. الرؤساء.
وعشائرهم فى المنتفق: 1 - آل فهد فى الحي والكوت. نخوتهم الخاصة (مهيوبه) ورئيسهم حرّان.
2 - البوطويل. فى الغموكة والدواية.
3 - الدريع. فى الحي والكوت نخوتهم (رشدة) ورئيسهم عبيد العليوي.
4 - الغشيم. مروا.
5 - آل عيسى. فى أنحاء العمارة.
6 - آل بري. فى أنحاء العمارة.
7 - آل مريان(1).
عشائر بني سعيد (فى لواء العمارة) 1 - العيسى: من عشائر بني سعيد المهمة. ويعدّون أنفسهم من (العيسى) فى لواء الدليم. وهم فى الاصل من طيء(2). وكانوا فى بني سعيد فاقتطعوا منهم.
وجاء فى محفوظات العشيرة كما فى موجز تاريخ عشائر العمارة انه ارتحل ثلاثة اخوة من عشيرة العيسى وهم سرداح وأخواه وسكنوا (هور الدخن) قبل نحو اربعمائة سنة (كذا) وقتلت عشيرة بني حسن أحد الاخوة بسبب مشاجرة حصلت بينه وبين صهره من تلك العشيرة فبقي أحدهما سرداح والاخ الآخر جد آل عيسى. أما سرداح فانه نزح على أثر قتل أخيه وسكن المنتفق مع خفاجة. وبقي مع ذريته نحو مائة سنة فأمر الشيخ ثويني أمير المنتفق بنفي ذريّة سرداح فاستجاروا ب(المحيسني) رئيس عشيرة بني سعيد. وأصبحوا من ضمن هذه العشيرة. وكان يسمى هؤلاء جميعا ب(آل عيسى) وب(السّرادحة). ولا يزالون كذلك.
ثم اشتق منهم (آل بزون) كما يأتي. وأما آل عيسى فبقوا محافظين على تسميتهم. والحوادث المحفوظة لا يعوّل عليها الا أنها لما لم يكن لها مزاحم فلا مندوحة من بيانها. ولعل اتفاق الاسم ساق الى هذا. ونحن نحتفظ به كمسموع. والشائع أنهم من بني سعيد. واتصالاتهم ب(آل مريان) وب(الازيرج)، و (البو دراج)، و (بني مالك) بعلاقات حربية وصلات مجاورة وسكنى.
ومن رؤسائهم الشيخ نعمة الفدعم. والشيخ سكر (ابنه).
ويتفرع آل عيسى الى: 1 - آل دبين. وفروعهم: (1) بيت فدعم.
(2) آل عبد الله.
(3) الزين.
(4) آل جديس.
(5) البراغيث. عدهم صاحب (سياحتنامهء حدود) عشيرة على حدة بين عشائر بني سعيد.
(6) السعد.
2 - آل حمدان. وفروعهم: (1) الزغلف.
(2) نفس الحمدان.
(3) النصار.
(4) الفليحات.
(5) آل جامل.
3 - الجبارات. وفروعهم: (1) الخزيعل.
(2) السهول.
(3) الشريف.
(4) الجبارات.
=======عشائر بني مالك
(فى الديوانية) 1 - بنو زريج: تلفظ محليا (بني زريج) وفصيحها (بنو زريق). وهى من العشائر المعروفة فى أنحاء السماوة، ونخوتها زركة (زرقاء)، ومالك (مالج)، فيرجع أصلهم الى بني مالك المعروفين من المنتفق أو ان عدادهم فى بني مالك وان ابن حزم عدَ (بني زريق) من الخزرج وكذا قال ياقوت فى معجمه: " بنو زريق قبيلة من الانصار، وهم بنو زريق بن عبد حارثة بن مالك ابن غضب بن جشم بن الخزرج " اه(1). ومن المحتمل الاتفاق فى التسمية، وبعضهم يرجح أنهم من أقارب بدر الرميض من بني مالك المنتفق، وقال القزويني: " بنو الزرقاء هم بنو زريق قبيلة فى العراق تنسب الى بني مالك. " اه(1) ورئيس هذه القبيلة الشيخ خوام آل عبد العباس. يسكنون الرميثة فى صوب الجزيرة فى العوجة وفى الاراضى المسماة هدَام... وعرفوا بثورتهم على الانجليز وبالثورة الاخيرة. وفى 16 مايس سنة 1935م قبض على الشيخ خوّام مصابا بجروح بليغة، وكان متفقا فى حركته مع العشائر المجاورة، ساقت الحكومة جيشا عليهم، وقضت على الحركة. واستطلعت رأي الشيخ خوام عن الاسباب فأبى معتذرا واختار السكوت، فلم ألح عليه، ولا أريد احياء مثل هذه الذكريات.
وعلى كل حال لا نقطع فى أصل هذه العشيرة الا أنها من بني زريق، والمحفوظ ان رؤساءها يمتّون الى ميّاح من ربيعة، الى فرع الرؤساء على ما اتفقت عليه كلمتهم... يقولون انهم من ميّاح من الشحمان ولم يبق من زريق سوى فخذ المراديخ، وقسم آخر من بني مالك المنتفق. وهناك عشيرة أخرى تسمى ببني زريق ابن عم جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان من طيئ(2) ولكن لا نعرف لها هذه النسبة ولا الاتصال.
قال القزويني: " مالك فى العراق اسم لبني زريق وآل علي والعوابد وبني حسن (الحسناء). " اه.
ولا يبعد أن يكون بنو زريق قد دخلتهم عناصر عديدة، عاشوا مع بني مالك المنتفق واعتبروا فى عدادهم. وكان ممن عوَلت عليه فى التدوين عن هذه العشيرة الشيخ شنشول آل حسن. كان فى كركوك رأيته مع اخيه الشيخ كمال فى 17 مايس سنة 1938م ولم أجد بينهما اختلافا أو تفاوتا فى المعرفة.
قالوا: وهذه العشيرة تفرعت من حمدان، وهو من ميّاح من فرع رؤسائهم من الشحمان. ونخوتهم (شيخة). كما هو محفوظ العشيرة ومعروفها... وتفرع منها: 1 - آل مصال: رئيسهم عبدال بن طلال بن دوَاح. ونخوتهم (اخوة فاطمة). وفروعهم: (1) آل شنَان.
(2) آل بو كريش.
(3) البو مغيث.
(4) آل عبد الخان.
(5) آل صافي. الرؤساء ومنهم آل فرهود. منهم الشيخ خوام آل عبد العباس آل فرهود آل عساف آل جادر. وهو الرئيس العام.
2 - آل دخّان: يرأسهم جاسم آل صلاّل وجبار العرنوس. ونخوتهم (اخوة شرارة). وفروعهم: (1) آل فندي.
(2) آل عبدان. الرؤساء رئيسهم جاسم الصلال.
(3) الدحيمات.
(4) آل كليّل (بتفخيم اللام - تصغير قليل). رئيسهم جبار العرنوس.
3 - آل شويجة: يرأسهم عبود آل خافور وسلمان آل عبيّس وهذا توفي والآن ابنه برهان. ونخوتهم (باشة). وفروعهم: (1) آل سرحان. رئيسهم عبود آل خافور.
(2) البو علي. رئيسهم عبد الله آل ضيدان.
(3) الشاورديون. رئيسهم برهان بن سليمان آل عبيَس.
(4) آل ناشي. رئيسهم دكبال آل عبود.
(5) آل عبيد. رئيسهم عبد الله الحاج شامي.
(6) آل دخيّل.
والفروع التالية لا تمت الى آل حمدان وانما كل فرع يمت الى عشيرة أخرى. وهؤلاء: 4 - العماريون: يرأسهم عبد علي آل مراد ومحيسن آل سوادي. وهؤلاء يرجعون الى عشيرة الاكرع الا انهم امتزج بهم المراديخ وليسوا منهم...
(1) آل جفّال. من الاكرع. رئيسهم عبد علي آل مراد.
(2) الحجّاج. من الاكرع.
(3) آل شليش. من الاكرع.
(4) المراديخ. رئيسهم محيسن آل سوادي. وهؤلاء أصل بني زريج، والزريجية تطلق عليهم والعشائر يعرض لها ما يعرض للأسر والبيوت تتعاظم أو تتضاءل بسبب أحوال لا تخفى على العارف ومن أهم ما هنالك الاوبئة والحروب، والنزوح الى مواطن أخرى، والامراض الفتاكة.
(5) آل دحدوح. من العماريين.
نخوة الجميع (زركة). وهى لجميع بني زريج قالوا انحدروا من أراضى الزركة فعرفوا بذلك.
5 - آل التوم: رئيسهم ناشور العبيد فى الهدَام. يرجعون الى شمر. من التومان. وقبله كان حمود بن دندح رئيسا. وصلتهم بشمر قوية والتوادد متين. وافخاذهم: (1) آل عبد الله. الرؤساء. رئيسهم ناشور العبيد ومن يمت اليه.
(2) آل جوان.
(3) آل منيديل.
6 - الشبانات. من شمر. ومنهم من يقول من بني خالد. وهم فى (الهدّام). وافخاذهم: (1) البو شدّة. رئيسهم محمد العباس.
(2) الصكور. رئيسهم جاسم الحلو.
(3) آل دهيمش. رئيسهم حسين الخضير. وهو رئيس الشبانات.
7 - العواتي. من بني حسن (العواتج). رئيسهم كرز آل علال وخويش آل رومي. وافخاذهم: (1) البو دبسة. رئيسهم خويش آل رومي.
(2) آل عبدعون. رئيسهم كرز آل علال.
(3) آل ابراهيم.
8 - البو صالح. رئيسهم كويَم الحاج كميّم والآن لايد وعرفج آل والي. يرجعون الى البو صالح عشيرة بدر الرميض من بني مالك. ويسكنون فى (الهدام).
(1) آل فضالة.
(2) آل عبد السيد.
(3) البو تمر.
ويساكنهم: 1 - المراشدة. من بني زيد ومنهم من يقول من العليات. يرأسهم جاسم الزغيّر. ومشعب آل حسين. فى الهدّام. ومن فروعهم: (1) آل لايد.
(2) اهل النص.
2 - أهل الهويشة. رئيسهم مسير الدوّاح. فى الهدّام ويجاورهم: آل بو حسان والظوالم وبنو عارض والجبور والبو جيّاش والاعاجيب والخزاعل، وبنو حجيم، والزياد، والجوابر...
هذه المعلومات حصلت عليها من الشيخ خوّام رئيس بني زريق فى 27 - 1 - 1939م ومرات عديدة آخرها 1 - 2 - 1956م وهو من أفاضل الرجال. ويحمل خير ما يكون من الآراء الحميدة...
ومن أمثالهم (تصفى على جيّة رمح). ورمح أختير للمفاوضة فى الصلح فذهب هذا القول مثلا.
2 - العوابد:تعدّ من عشائر بني حسن، والواقع أنها من مالك وذكرت بين عشائرها. وقائمة برأسها، ومن نقطة الاتفاق تعتبر منها. وبينها قسم كبير من (حجام) وفرق أخرى اختلطت بها. ورئيسها الحاج مرزوك آل عوّاد. تسكن الشامية فى مواطن أم الورد وكويسة، وأم البط، والغادوري(1) والحجارية من ناحية الصلاحية وهم بين الحميدات وبني حسن، ورايتهم مع الحميدات وآل علي واحدة. وهم متجاورون، وعدهم القزويني من فروع بني مالك فى مادة (مالك)، وقال فى مادة عوابد " قبيلة من بني مالك فى العراق " . وهذا صحيح. ففى المنتفق قسم كبير منهم. وفى الثورة العراقية ذهب الكثير من رجالهم. ويتفرعون الى: 1 - آل رباط : وفروعهم : (1) آل نصار. رئيسهم نعمة آل عطية. فرقة الرؤساء. ومنهم آل عواد.
(2) البو علي. رئيسهم حزمان آل عويّز.
(3) آل جديّد. رئيسهم خطار آل صافي (من بني سلامة).
(4) آل حسن. رئيسهم جاسم آل محمد.
2 - الصبغان : وفروعهم : (1) آل معلّى. رئيسهم جبار آل صالح (فيهم حجام).
(2) آل هلال. رئيسهم بروّش آل خنفوس (قسم منهم من بني حجيم).
(3) آل سالم. رئيسهم كاظم آل صرّاخ، من (بني سلامة).
(4) آل دخيل. يرأسهم مزهر آل مرهون، وحاجي فرحان آل ناجي ومنه أخذت المعلومات فى 26 شباط سنة 1934م.
(5) آل مكصود. رئيسهم عطية آل نخو.
(6) نفس الصبغان. رئيسهم عبد آل مجهول. توفي واليوم عطية آل جبر من (آل عيسى).
(7) الشواتي. منهم من آل بدير. رئيسهم حسون آل موسى ومنه أيضا علمت عن هذه العشيرة.
(8) الصنادجة. رئيسهم خلّوف آل علي (من آل عيسى).
(9) آل حسين. رئيسهم سهل آل محمد.
(10) آل مهيدي. رئيسهم محمد آل حسين الكويس (من آل غزي).
(11) آل شمخي. من حجام.
(12) الطوال. من ( آل عيسى ) .
(13) آل شرف.
(14) آل حسان.
(15) البودخن.
(16) البو باحر.
3 - آل رحيمة: رئيسهم جبر آل محسن. من حجام.
4 - آل نويشي: يرأسهم كشيش أبو حلاوي وديان آل حمزة منهم (مجاتيم من بني حسن). ومنهم المصيجاويين.
5 - الحجارية: وفروعهم: (1) آل حجام. رئيسهم الحاج سواد آل ظاهر. من حجام.
(2) آل جحيش. (زبيد). يرأسهم حسين آل زويد، وعبدالله آل عبود. ومنه استقيت معلوماتي فى 26 شباط سنة 1934م.
(3) آل زياد. (من آل زياد).
(4) الحدّادي. من الفتلة داخلة فى الحجازية.
ويساكنهم العناكشة من السادة. ويجاورهم الحميدات والخزاعل والكرد وآل فتلة (ذكروا فى المجلد الثالث) وبنو حسن. والملحوظ ان اختلاط الافخاذ وتداخلها كثير جدا.
ومن وقائعهم المحفوظة : 1 - وقعة الفوّار. قرب عفج.
2 - وقعة اليوسفية. قرب الديوانية.
وهذه كانت قبل نحو مائة سنة، ودعت الى اتفاق العوابد، وبني حسن على الفتلة والجبور. ويعرفون بالهوسات.
3 - آل علي : يرأسهم راوي آل ودّاي آل عطية وظاهر آل وداي. نخوتهم (صكر) أو (أولاد صكر) كنخوة الحميدات و (زغبة)، يسكنون فى مقاطعة الخرابة وأبي خورة فى ناحية هور الدخن تابع قضاء الشامية. وهم نحو أربعمائة بيت وسمعت بعضهم يقول انهم من عنزة، وآخرون من طيىء، والمعروف أنهم من آل علي فى المنتفق ولهم صلة عمومة بالحميدات فهم من بني مالك من عشائر المنتفق. ذكر لي ذلك الشيخ فرهود الفندي رئيس عشيرة حجام. هم وبنو زريج والعوابد وبنو حسن أولاد جد واحد. ويجاورهم بنو حسن، والفتلة. وفرقهم: 1 - آل فرج. الرؤساء.
2 - آل بريص. يرأسهم عبيد آل والي وعيدان آل جبار. ومنهم البو شتيوي. رئيسهم عطشان ابن الشيخ محمد.
3 - آل بو حلوة. رؤساؤهم هبيش آل وذاح ومراد آل كاظم ومحمد آل عيدان آل فنطل.
4 - الهياجلة. رئيسهم حنتوش آل فارس.
5 - البو هدوة. من بني حسن.
6 - آل حميد.
7 - الصبغان.
هذا ما تحققته فى الشامية من نفس العشيرة فى 26 - 2 - 1934م وأما النصوص التاريخية فلم نعثر الا على المتأخر منها، ونقطع بانها من المنتفق وصلتها ب(آل علي) مشهودة... قال القزويني فى كتابه (القبائل العراقية) : " آل علي قبيلة من بني مالك فى العراق " ، وزاد فى مادة (بني مالك): " وفى العراق - بنو مالك - اسم لبني زريق وبني علي - آل على - والعوابد، وبني الحسناء - بني حسن - " اه.
وجاء فى (الروضة الخضرية) ما نصه:" آل علي العشيرة المعروفة، وهى التى ضحت برجالها دون وطنها العزيز فى القضية العراقية، وآل علي طائفة كبيرة فى نواحي الشامية وبعض الحلة، وهم من الموالك من سكان البوادي، يرجعون الى مالك الأشتر وهو شعارهم عند الحرب، كان مبدؤهم من الحلة والعذار. لأن مالكا وولده ابراهيم من نخع الكوفة، وسلسلة مالك ما زالت فى الكوفة، فان ابراهيم لما قتل تحت راية مصعب بن الزبير جلس مكانه خولان ثم جلس بعده حمدان. ثم تغيرت الامور، فانتقل منهم الى الحجاز وبعض اليمن، وبقيت منهم شرذمة قليلة فى أطراف الكوفة منهم ابو النجم بن حمدان. ثم جاء المزيدي فعمر الحلة حتى صارت معدن العلماء والصلحاء، فكان ممن انتقل اليها العالم النحرير الشيخ ورّام بن أبي فراس بن عيسى بن أبي النجم بن حمدان بن خولان بن ابراهيم بن مالك الأشتر... " اه. ولم يعين مرجعا ولا صلة تربط العشيرة به.
وان المؤلف أوضح ان آل الشيخ خضر، ومنهم آل كاشف الغطاء من هذه العشيرة. ومر بنا الكلام على عشيرة (بني زريج) وانها تنسب الى مالك.
والملحوظ ان آل علي والعوابد وآل حسن ذكرناهم بين عشائر الصيامر. وهم فى عداد بني مالك من عشائر المنتفق. وفى هذا ما يؤيد أنهم من بني مالك المنتفق.
وما جاء فى كتاب (قائد القوات العلوية مالك الأشتر النخعي). عدهم من آل ابراهيم باعتبار أنهم من ابراهيم بن مالك الأشتر. ومنها عشيرة آل بدران فى نواحي البصرة وفى المدينة التابعة للقرنة وفى قضاء ابي الخصيب فى ناحية الهارثة وفى قرية الجبيلة التابعة للهارثة.
قال: ومن بني مالك بيت كاشف الغطاء، وآل الشيخ راضي، وآل الخضري. وعد (بني مالك) منهم.
وقال: بطون الرميض يجزمون أنهم من الأشتر. ولا يعوّل على مثل هذه الاقوال.
والمعروف ان آل كاشف الغطاء من (جناجة) أى (قناقيا) والشيخ جعفر معروف بالجناجي من آل علي من بني مالك من المنتفق. وهذا لا يقبل التردد ولا يعرف مالك الأشتر منهم. وهو نخعي من القبائل القحطانية.
ولا شك ان بني مالك المنتفق من العشائر الكبيرة والمهمة فى العراق ويفخر بالانتساب اليها. وكان أملنا ان نعثر على نصوص تنفي بدراً آل رميض من مالك المنتفق كما قال صاحب (مالك الأشتر) الكتاب المعروف أو ما يؤكد النسبة الى مالك الأشتر فلم نعثر على ما يؤيد من دليل.
والاسرة العلمية مثل آل كاشف الغطاء فخرها بالعلم. وتكون مقيدة بالنصوص التاريخية أكثر. وآل ابراهيم فى المنتفق لم يدعوا أنهم من مالك الأشتر. وانما هم من بني مالك.
وفى كتاب قلب الفرات الاوسط بيّن الاضطراب فى الآراء ورجح ما قاله الاستاذ الطريحي كما أنه ذكر تفصيلا فى الفروع وفى رئاسة العشيرة.(1) 4 - الحميدات: عشيرة كبيرة فى قضاء الشامية، ونخوتها (آل صكر)، و (أولاد حميد)، يسكنون فى مقاطعة ابي غربان والجبسة، والزهيرية، والرغيلة، والكطعة، والوارشية، والنجيصي، وأم حاوي، والمنفهانات، والحولانة، وأم البنّي.
رئيسهم الحاج رايح الحاج عطية آل غضبان وفى تشرين الثاني سنة 1952 م صار وزيرا. واستقيت المعلومات من أخيه الحاج ودّاي. ويجاورهم العوابد، وآل شبل، والخزاعل، والفتلة، وبني حسن، ويعدون فى عيار العوابد الا أن الشبل أكثر منهم...
وأصلهم فى الحقيقة من بني مالك. وذكر لي الشيخ فرهود الفندي أنهم من بني (مالك). وفرقهم: 1 - آل وطّان: فرقة الرؤساء. ورئيس الكل الحاج رايح آل عطية آل غضبان. ويتفرعون الى: (1) البو بليبش. رئيسهم الحاج سرحان المحمد. وهم قرب المنفهانات على الضفة اليمنى من الشامية فى القسم الغربي منها. ومن رؤسائهم عمران الجياد وصدام آل جياد يسكنون فى الحمراني والايشان، وابي غربان، والجبسة، والكطعة، والرغيلة، والبو كفوف.
(2) البو مشيمش. رؤساؤهم الحاج رايح واخوته عبدالكاظم وسوادي وودّاي أولاد عطية، ومنهم شلتاغ الجحالي، وهو الآن ضدهم. يسكنون شرقي الشامية على الضفتين. وكان من رؤسائهم الحاج حمود البدن وهذا توفي سنة 1936 م تقريبا. ويسكنون مع البو بليبش فى عين الاراضي.
(3) البو شيبة. وهذه أيضا من فرقة الرؤساء.
2 - أهل النصيفة: رئيسهم الحاج جاسم آل جياد. وقد توفي والآن أولاده مبدر وعواد. ومن رؤسائهم حسين الناصر، وجبار آل خنجر، ومطلب آل الحاج حرّان.
ويتفرعون الى: (1) البريهات. آل ابراهيم: عشيرة من بني مالك سبق أن ذكرناها. ونخوتها (آل حسين). ويقيمون فى المشخاب التابع لناحية الفيصلية. ومن مقاطعاتهم أم بردية، وأم رغلة، وأم البط والاحيمر وابو بلامة والطبر وهذه العشيرة مستقلة فى وضعها ولا تشترك مع بني مالك فى نخوة، ولكن غالب الفروع مشتركة، ومن بني مالك قطعا. وليس بصواب نسبتها الى ابراهيم بن مالك الاشتر وقال القزويني عنها انها " حي من المعادي فى العراق " ولم يعين أصلها وقال الاستاذ سلمان الصفواني انهم من عبدة من شمر. وفرقهم: 1 - آل خشاب: رئيسهم الحاج داخل الشعلان الجبر صار نائبا أكثر من مرة وهو رئيسهم العام وكان أبوه رئيسا، توفي بالسكتة القلبية فى أبي صخير يوم 15 - 6 - 1955م وآلت الرئاسة الى ابنه كامل، يسكنون فى أم بردية والحجر، ويتفرعون الى: (1) البو حمزة. رئيسهم عبد آل صفوك.
(2) البو حسين. رئيسهم عبد آل زغير.
(3) آل عبد الامام. رئيسهم جاسم آل جياد.
(4) البو حنيظل.
(5) البو صالح. رئيسهم جبار آل ابراهيم.
2 - الصليحات: رئيسهم الحاج رباط آل موسى. ويتفرعون الى: (1) البو معن. يرأسهم عبد السادة الكصّاد وكاظم آل جياد.
(2) البو هزيّم. يرأسهم محمد آل عزيّز وحسن آل سلطان.
(3) البو نصّار. يرأسهم محسن آل علي وكاظم آل علاوي.
3 - الخبيطات: رئيسهم الحاج عبد العباس آل عواد ويتفرعون الى: (1) البو توثية. رئيسهم مهدي آل عسل.
(2) البو حمودي. رئيسهم شيخ علي آل شيخ حسين.
(3) الجحلان. يرأسهم عبد الصاحب آل شاني وصبار آل عبود.
(4) البو عبيد. رئيسهم عبد الزهرة آل حبيّب.
ومن آل ابراهيم فى الشنافية آل عباس وآل سليم.
وهؤلاء مشهورون فى الحسجة وبالهوسات وممن اشتهر بالهوسات نجم آل عبد الله. والعارفة منهم الحاج داخل الشعلان والحاج رباط آل موسى وعبد آل صفوك.
ويجاورهم: 1 - الفتلة. من الشمال.
2 - الغزالات وآل شبل. من الجنوب.
3 - آل زياد. من الشرق. (ناحية الغماس).
4 - السادة آل ياسر. من الغرب.
هذا ما علمته فى 20تموز سنة 1935م من السيدين كاظم وعبد المهدي أولاد السيد نور الياسري ومعرفتهم بهذه العشيرة تامة ووافية.
الجبشة
هذه عشائر متجمعة يطلق عليها هذا الاسم. ونخوتها (اولاد منصور) وليس لها رئيس عام. وكانت ضمن عشائر المنتفق.
1 - آل عياش: يقال ان أصل عياش من عنزة من الدهامشة رئيسهم علوان النوفي يسكنون ناحية الشنافية من صوب الشامية، فى الحركة قرب البرس و (هور الله) و (هور بني سعيد) ومن أراضيهم كركاشة وهم أعمام الجوابر والزياد والتوبة أي ان عياش عم مبارك ومنهم: (1) آل ابراهيم.
(2) آل سليمة. رئيسهم سلطان آل زغير يسكنون فى أبي محَار ومنهم آل غبَاش وآل مهنا والبوسريح والبو حسين. =================
كعب
(امارتها وعشائرها) بنو كعب من العشائر القديمة من ربيعة. وهى عشائر كثيرة كانت فى العراق، فمالت الى الحويزة. وكانت الحويزة من العراق فتسلطت عليها ايران ودام النزاع عليها مدة طويلة. ومنها مجموعات عديدة فى العراق كما تكونت (امارة كعب) فى ايران. وكانت تابعة للمشعشعين ثم حكم عليها نادر شاه واستخدمها لمصالحه كما أن كريم خان الزند فى أيام حكمه استخدمها للتسلط على البصرة بواسطة اخيه صادق خان. ومرت بنا حوادثها أيام استيلاء المنتفق على البصرة وحوادث أخرى بالوجه المبين فى تاريخ العراق(1).
1 - امارة كعب: هذه الامارة كانت عشائرية، وبيد (البو ناصر) من عشيرة الدريس من كعب ثم آلت الى الشيخ جابر بن مرداو بن علي بن كاسب الكعبي. وليها بعد (البو ناصر). ومنه انتزع علي رضا باشا اللاز المحمرة سنة 1253ه - 1837م. وان ايران تدخلت فى الامر، وجرت المفاوضات الى عقد الصلح فتم وعقدت المعاهدة فى ارزان الروم (ارضروم) فى 13 جمادى الآخرة سنة 1263ه - 1847م.وبموجب هذه المعاهدة صارت المحمرة للدولة الايرانية. وبقيت فى ادارة الشيخ جابر الى ان توفي سنة 1298ه - 1881م وتاريخه (قامت قيامة جابر). وكان يلقب (نصرة الملك امير التومان الحاج جابر خان) فخلفه الشيخ مزعل وورث القابه. ودامت الامارة له الى أن قتله الشيخ خزعل فى 2 المحرم سنة 1315ه - 1897م. فصار مكانه أمير المحمرة. فاكتسبت امارة الشيخ خزعل المكانة المعروفة مدة. وبعد ذلك سخطت عليه دولة ايران أيام جلالة رضا شاه البهلوي فانتزعت منه الامارة فى 2. نيسان سنة 1925م، واعتقلته السلطة فى طهران. بقى فى حجر الدولة الى أن توفي فى 26 مايس سنة 1936م. ودفن فى النجف. وله من البنين نظام الدين، والشيخ كاسب وهو الابن الاكبر، وعبد الكريم، وعبد العزيز، وعبد الحميد، وعبدالله، ومنصور، وعبد المجيد، وعبد الجليل، ومحمد سعيد، وعبد الامير، وصالح واربع عشرة بنتا. ومن حين اعتقاله صارت المحمرة والانحاء المجاورة فى ادارة ايران رأسا وقضت على الامارة ولم تعد اليها كما انها اعتقلت بعض زعماء البو ناصر. وكانت لها الامارة على كعب طويلا وعلى المحمرة أكثر من مائة سنة. وبقيت عشائر كعب تابعة للدولة. وكان محل الامارة (الفلاحية)... والادارة اقطاعية. ويقال لها (عربستان) ومن مدنها ناصرية العجم (مدينة الاهواز)، والفيلية، وغيرهما.
ويقال لبيت الامارة (آل كاسب). ويعد من المحيسن. ومنهم من يقول انهم فرع مستقل يتصل بكعب رأسا. ولم يطعنوا بالمحيسن من هذه الجهة وانما يقولون اننا لسنا منها لا لقصور فيها. وانما هذا هو المحفوظ من نسبنا.
وفروعهم (آل علي) وهم آل جابر الامراء، وآل احمد، وآل منصور.
2 - عشائر كعب : من عشائر ربيعة. ومثلها (كنانة). ونخوتها (عامر). منها فى العراق. وكثرتها فى انحاء الحويزة فى المحمرة وما والاها. امتدت فى الجانب الشرقى من شط العرب وتبعد المحمرة عن كردلان العراقية بمسافة ثماني ساعات مشيا وهى على يمين نهر كارون بالقرب من مصبه. وبقربها اطلال قرية بهذا الاسم. وفيها مقاطعات على يسار هذا النهر تمتد نحو ساعتين. وفى اليمين يبلغ امتدادها نحو اربع ساعات. وهذه البلدة بنيت حديثا نحو سنة 1236ه، وتم بناؤها نحو سنة 124. ه.
وتليها (جزيرة الخضر)، وتمتد الى ساحل شط العرب حتى الخليج. وهى محصورة بين الخليج وشط العرب وبهمشير وكارون. وفى غرب هذه الجزيرة (جزيرة المحلة) فى نفس شط العرب. والآن متصلة بساحلة غير مفصولة عنه.
وكانت الحويزة للعراق. تسكنها (عشائر كعب) وعشائر اخرى. ولا يزال بعضها فى العراق. جاء ذكرها فى (سياحتنامة، حدود) وغيرها.
وفى (زهر الربيع) ان الحويزة فيها عشائر كثيرة من العرب. سنة 11. 7ه وهى سنة تأليفه ولم يذكر كعبا(1). ولعلها مالت بعد هذا التاريخ الى الحويزة. او كانت عشيرة لم تتول امرا. وكانت السلطة او الامارة للمشعشعين. وفى (تاريخ العراق) عند الكلام على حروب المشعشعين وردت اسماء عشائر كثيرة كانت فى تلك الانحاء وفى القرنة كما ان نادرشاه استخدم بعض هذه العشائر، ومثله صادق خان ايام حكم كريم خان الزند على ايران. استخدم آل كثير وكعبا فى حروب البصرة والمنتفق.
وأصل هذه العشيرة من بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. ومن بطونها (عقيل). فهى من العشائر القديمة(1). وقال البسام: " عالوا الكعب، ذوو الطعن والضرب، سماح النفس، جمال الطروس، اصحاب الجاه العريض، واساة المريض، والكرم الجم، والحلم الأتم(2)اه " .
كان هذا قبل ان يتولى الشيخ جابر امارة كعب فنعلم مكانة هذه الامارة. ولما كانت هذه العشائر مطيعة لامارتها تمكنت، وانضمت اليها عشائر اخرى...
وبدأت شهرة بني كعب تزداد فى امارة الشيخ جابر. وعرفت ايضا فى واقعة المحمرة ايام علي رضا باشا اللاز بالوجه المبين فى التاريخ فقوى مركزها فى ايران.
وتتفرع عشائر كعب الى الفروع التالية: 1 - المحيسن : ونخوتهم (حسنة). ويقال: ان محيسن مشتق من هذه النخوة. ورأى الاكثر على ان رئيس الفخذ مسمّى بهذا الاسم. وتسكن العراق وايران. وزعت كثيرا. ويقطنون اطراف المحمرة، وبهمشير، والجزيرة الخضراء، وعبادان.
والمعروف ان (بيت الامارة) منهم الا ان الآخرين ينفون ذلك. ويقولون لا تنكر مكانتهم وكانوا عضد الامارة وهذا لا يتضمن طعنا بوجه.
وفروعهم :(1) الهلالات. من اقدم طوائف المحيسن ونخوتهم (حسنة). وكانت هذه النخوة للمحيسن كلها فصارت لهؤلاء خاصة. يسكنون فى المعمرّة فى بهمشير كان يرأسهم سلطان الصنكور وعلي الصنكور وهذا توفي.
(2) البو فرحان. ونخوتهم (فرحة). رئيسهم عباس السلطان، وعبد السيد بن سلطان العلي. وتوفي هذا. ويسكنون فى العراق ب (السلهوة)، وفى ايران فى نهر يوسف، وجويبدة، وتنكة، وجزيرة حاجي صليو. وهم: 1. آل صلبوخ.
2. - بيت سلطان.
(3) الدوالم. المعروف انهم انقرضوا، أو تشتتوا.
(4) البغلانية. يسكنون فى الصوينخ واكثريتهم فى المحمرة ونخوتهم (رابعة). ومنهم من يقول اصلهم من (ربيعة). رئيسهم سلمان بن غليّم المطرود.
(5) بيت غانم. رئيسهم حاجي يعكوب ابن حاجي عذبي فى العراق ويسكنون فى شلهة ام الخصاصيف وفى البليانية والزيادية ورئيسهم فاضل ابن حنظل فى ايران، وخلفه ماجد الحنظل ويسكنون فى السورة وهى قرب (الفيلية) والحفار. وذكر لي بعضهم ان نخوتهم (زيود) و (نصرة) وعلى هذا يكون اعتبارهم من المحيسن بسبب اتصال المجاورة والاختلاط.
وافخاذهم : 1. البو شتال.
2. - الخواجات.
3. - الحلاف.
4. - الصيامر. ليسوا منهم. وقد مر ذكرهم.
5. - الخرسان. رئيسهم شريف. ومنهم فى البصرة.
6. - الشريفات. أصلهم من تميم.
وهؤلاء من فرق اخرى اختلطوا بهم.
(6) بيت جنعان (كنعان). رئيسهم سلمان الجنعان فى العراق. توفي والآن منصور الجنعان. نخوتهم (دروم) مما يدل على انهم من بني تميم. يسكنون اراضي الطويلة، والدعيجي، والزين فى العراق، وفى اراضي البو حميد فى ايران. ويلحق بهم (بيت بخاخ). من تميم. ويسكنون فى جزيرة الخضر فى ايران وفيها اغلبهم ومنهم فى البصرة.
(7) البو معرّف. رئيسهم نصار بن ناصر أبو مطرة. نخوتهم (فضول) مما يدل على انهم من طىء. يقيمون فى الرميلة، وام الجبابي، وام الخصاصيف في العراق، وفى المنيوحي من ايران.
(8) العيدان. نخوتهم (علية). رئيسهم فيصل بن اسماعيل الناصر فى ايران، ومهودر بن طعمة فى العراق. ومن فروعهم: البو علي والبو حويجي والبو طعمة.
(9) اهل العريّض. رئيسهم عبد الحسين الحاج فيصل، ومالك ابن الحاج فيصل. وهذا توفي. ونخوتهم (عورة). واصلهم من تميم.
(10 ) البجاجرة. اصلهم من (الدريس) من كعب، رئيسهم محمد الحاج نجم.
(11) الزويدات. كلهم فى كارون فى السلمانة وما فوقها. وهم ملحقون بالمحيسن.
(12) بيت حاجي فيصل. منهم بالعريّض، وفى كوت الشيخ بايران. ومنهم بالبوارين من العراق.
(13) العطب. رئيسهم ثامر السلطان، ويعقوب الرياحي، وبيت علك الحميّد. نخوتهم (عامر).
(14) الخواجة. فى الحفار. يعدون من ربيعة الفرس.
2 - البو غبيش: فى الفلاحية فى محل يقال له (خور(1) البزية) من الدورق على الخليج الفارسي. رئيسهم دايخ البجاي من بيت هليّل. وهم من اشهر عشائر كعب. وبعضهم اكد لي انهم من (سبيع). وهم اقوياء وضخام البنية.
3 - الدريس. نخوتهم (عامر). يسكنون اوشار وعبادان والكصبة والفلاحية وان العساجرة فى الدورق منهم. ورؤسائهم (البو ناصر) منهم الشيخ جابر ابن الشيخ عبدالله وهم امراؤهم قديما. ولهم السلطة على العشيرة وان ابن عم الشيخ جابر حجرت عليه الدولة الايرانية فى حادث القضاء على الامارة. ومن رؤسائهم مغامس بن زاير الموسى الفيصل وعلي النصار. وتحققت من نفس العشيرة انهم من (سبيع) العشيرة المعروفة فى نجد.
4 - الخنافرة: يسكنون الفلاحية فى الغيّاضي، والعبودي والمنصورة والشاولي وغيرها. وكثرتهم فى (خور الدورق)، ومن رؤسائهم جاسب الزاير الذياب. يعيشون على صيد السمك والطيور.
5 - المجدّم (آل مقدّم) : رئيسهم عبد الرسول العبد الحسن. ويسكنون فى الجفّال والفلاحية (الدورق). ونخوتهم (عامر).
6 - حزبة: يقيمون فى أم الصخر. رئيسهم الحاج منيشد ابن الحاج عبودة.
7 - النصار: يسكنون (كصبة) من المحمرة تجاه الفاو على ساحل شط العرب ما وراء عبادان. رئيسهم الشيخ شايع ومذخور. نخوتهم (عامر). ورؤسائهم (البو ناصر) ويعدون مع الدريس عشيرة واحدة وتعادل المحيسن فى كثرتها. وكلهم منتشرون فى أنحاء البصرة كما فى ايران. وفروعهم مشتركة فى الناحيتين. وهم تحت رئاسة (البو ناصر)، ثم صاروا فى مشيخة الشيخ خزعل.
- كعب الدبيس. رئيسهم أحمد المولى الغويرس. فى الميناو.
9 - العنافجة. رئيسهم علوان. وقد توفي والآن أخوه جارالله.
1. - عبد الخان. رئيسهم دركال بن فعيل. وهؤلاء يرجعون الى النصيري من بني لام. وجدهم المسمون به (عبد الخان). يقيمون فى شاوور والكرخة من الميناو. وأوقفت السلطة الايرانية رئيسهم. والرئيس اليوم عزيز فعيل.
11 - الجواسبة: فرقة (بديدة) صغيرة فى الدورق.
وعشائر بني كعب لا يختلفون عن سائر العشائر العربية فى عوائدهم. ولهم مهارة فى تلقي الاخبار، ولهم عناية بالغرس والزرع سواء فى الفلاحية أو الاسماعيلية، والاهواز، أو شوشتر، ودزفول ومنهم من يقوم بأمر تسيير الزوارق والمشاحيف. وعيشتهم على التمر. ويعدّونه من خير الاقوات عندهم. وبعضهم مدح الانكليز، فسأله آخر هل عندهم تمر فقال لا!فتعجب وقال: اذن كيف يعيشون؟وفى أفراحهم يستخدمون (المهوال) للهوسات... ومن هوساتهم: نزيل أهل الدار وننزل.
شديت حزام الشر بيدي.
3 - عشائر كعب فى العراق: وهؤلاء رئيسهم علي الهميم من بيت عاصي. وفرقهم: 1 - آل حسن: وهؤلاء يسكنون بمعزبة شمالي العمارة. وفروعهم: (1) بيت عاصي. الرؤساء.
(2) بيت عبادة.
(3) بيت الملحة.
(4) البو حتيتة.
(5) صبابحة (بيت صباح).
(6) بو نصرالله.
(7) العصافرة.
(8) الرويتع.
(9) البعيجات.
2 - آل عامر: وهؤلاء فى الكرخة وفى الميناو فى ايران، ومنهم فى العمارة. وفروعهم: (1) آل حاجي.
(2) الدبات. الظاهر أنهم غير المذكورين فى السراي أو أنهم منهم. والصواب أصلهم سنبس من طيء. وسكنوا مع هؤلاء.
(3) زبيد.
(4) عطاشنة.
(5) البندة. من الندة.
وهؤلاء يسكنون قرب الحدود الايرانية فى (دويريج)، و (الحلفاية) فى كصيبة، ومع البو محمد، وآل ازيرج. ومنهم: (العبوس)، و (بيت عزيّر)، و (شناترة)، و (النبكان)، و (بيت ديخ).
وهؤلاء لم اتمكن من الحاقهم فى الافخاذ وتقسيمها عند كعب. ويلحق بهم: 1 - بيت صويمة. وهؤلاء من البو محمد وعاشوا معهم.
وفى موجز تاريخ عشائر العمارة عد من فروعهم فى العمارة العصافرة، وآل حسن، والنبكان، والبو نصرالله، والبعيجات، والرويتع، وبيت صياح، والعبوس، وبيت صويمة، وبيت مانع، والحياي (الحجاج)، والبندة. ومنه الرؤساء.
فنرى الاختلاف بين ما حققناه وما ذكر فى الموجز من عشائر العمارة.
نــــــــعـــــتــــــــذر مــــــــــــنــــــكم بـــــــسبب نقص في المعلومات
نوشته شده توسط جمع من ابناء میسان در ساعت 19:57 | لینک
|
